艋舺DVD

隐正在仅无曲衰市场街道两侧留有大正时期的红砖楼房，艋舺经过一百多年的变化。紧临欢慈市的入船町。进入欢慈市的古街名原称妈祖宫口，正本路中有座妈祖庙，但正在夜乱时期早期因拓宽道路遭拆除，而另正在十字路口兴修一栋欧风白楼。

一个因河运而开始发展的内港。欢慈市有最早的船埠和台北最初的阛阓，艋舺非台北最早形成的市井。本来的称号叫蕃薯市，百年老店：旧协和药行，艋舺教堂，青山宫均位于此；西昌街224巷内聚集数十家草药店，因此有青草巷的称号。广州街，西园路的成长，都源于龙山寺的兴修，西园路上仍留有佛具店，绣庄等宗教性质店铺。广州街上除龙山寺外，另有艋舺隘门，淡北育婴堂碑，黄氏宗祠等著名景点。环河南路正在艋舺商业兴盛发达的年月，各家权势较量，风波际会的船埠区，另有揭示艋舺文风的学海书院桂林道57巷，65巷的旧货市场，听说个中充溢不少来路不明的货物，是以“贼仔市”之名不胫而走；华西街一带因巷道弯曲，形如人腹凹状，故名为“凹月斗仔”日本统治时代，被划入“游廓”风化区)高张艳帜，申明远播；规复背，更名“宝斗里”1997暮年，台北市当局决定拔除公娼，才使得华西街特种营业萧寂下来，隐正在每到夜晚便涌入大批人潮，以外华民风艺品和台湾小吃为主，从海产，烧酒虾，羹汤到最具特色的蛇肉，蛇汤，成为今朝本区最繁华的地段之一。船埠造成之前，蕃薯非最主要的生意业务货物；船埠造成之后，娼妓便随之而生。

日本新统治者为了因应大批单身来台就业的男性，蕃薯市改名欢慈市后。便划出了游廓区(即风化区)